對(duì)于銷售的墓穴、塔位，還應(yīng)考慮其年限。經(jīng)營性骨灰公墓的墓穴和塔陵的塔位的使用年限一般不超過 20 年，墓穴(塔位)的管理費(fèi)一次性收取不得超過 20 年;墓穴(塔位)使用年限到期后，要求繼續(xù)使用的白事一條龍，按有關(guān)規(guī)定辦理續(xù)用手續(xù)天津公墓哪里好，繳納使用費(fèi)。

同時(shí)還應(yīng)考慮到墓地銷售的周期較長，且收益中應(yīng)著重考慮剔除經(jīng)營公司特許經(jīng)營權(quán)等帶來的收益。

成本逼近法：對(duì)于殯葬用地成本，一般包括經(jīng)營成本和期間費(fèi)用。經(jīng)營成本是指經(jīng)營者在提供殯葬服務(wù)的過程中所發(fā)生的職工薪酬、材料、燃料動(dòng)力、水費(fèi)等支出和各種間接費(fèi)用。間接費(fèi)用包括固定資產(chǎn)折舊、修理費(fèi)等。不同服務(wù)項(xiàng)目的經(jīng)營成本構(gòu)成根據(jù)實(shí)際的服務(wù)支出科目確定，如租用成本由職工薪酬、水電費(fèi)、房屋和設(shè)備折舊、日常維護(hù)費(fèi)以及布置支出等構(gòu)成。

我國古代帝王對(duì)于陵園的選擇就相信風(fēng)水一說，發(fā)展到現(xiàn)如今的公墓中天津墓地價(jià)格，人們也保留的傳統(tǒng)。家中有逝去的人，人們?cè)谶x擇墓地的時(shí)候，除了看公墓的相關(guān)服務(wù)和管理制度，對(duì)于公墓的所在環(huán)境、風(fēng)水等也會(huì)做出一番考究。

在我國一些的公墓中，人們對(duì)于墓穴的風(fēng)水問題給出了很多合理的建議。當(dāng)重新選擇穴位時(shí)，你可以先看看這些墳?zāi)沟牡撞?a href="http://juliayang.com" target="_blank">天津國營公墓網(wǎng)，因?yàn)闅庋鲃?dòng)的高低關(guān)系，有可能在下游有很多能量，下游的點(diǎn)也是相對(duì)吉祥的。當(dāng)然，這些穴位下游是否有能量取決于龍脈的走向來決定脈搏的流動(dòng)。一般來說，如果脈沖在山中流動(dòng)得更深，那么下游就會(huì)有更多的能量；如果脈沖在山中表面流動(dòng)，那么下游就沒有能量。此時(shí)，它還可以攔截上游的一些剩余氣體。全國各地都有“風(fēng)水伴”。同時(shí)，成都公墓以其經(jīng)濟(jì)價(jià)格優(yōu)勢(shì)、節(jié)約土地資源、地域限制小等優(yōu)勢(shì)，逐漸成為推廣的主流。

我們?cè)谶x擇公墓的時(shí)候，除了要看墓地的風(fēng)水問題，對(duì)于公墓的環(huán)境有一定的要求。天津公墓的綠化覆蓋率達(dá)到98%，主要是綠化，因?yàn)槲覀儽仨殨r(shí)刻保持新鮮空氣，這樣才能使它真正遠(yuǎn)離世界上的凈土。另一方面，我們的總體布局是由專業(yè)大師設(shè)計(jì)的，所以天津公墓是一個(gè)很好的風(fēng)水寶地，天津公墓遠(yuǎn)離城市的喧囂。很安靜，所以在各個(gè)方面，優(yōu)勢(shì)都是顯而易見的，所以要成為天津公墓的，可以說是名副其實(shí)的。

城市公墓公共開放的空間模式

1.紀(jì)念空間

一般位于墓園的主入口，為對(duì)外開放區(qū)域，以文化為主題，以景觀為主要表現(xiàn)手法，滿足參觀、教育、休閑等公共功能。如:可供周邊居民休閑散步、健身活動(dòng)，圖同城市廣場(chǎng)。同時(shí)也是一條參觀、旅游線路，在學(xué)校或旅行社的組織下，來到墓園，感受中國傳統(tǒng)的“忠”、“孝”文化，感悟人生，平靜心靈。

2.休閑空間

公園化墓園為中心簇團(tuán)式布置，以墓園為單位，設(shè)置公共花園，為中心休閑空間，滿足周邊居民、參觀者及祭拜者休閑活動(dòng)的需要。同時(shí)，以墓穴組團(tuán)為單元，配置相應(yīng)的子花園，滿足祭拜者休閑與交流的需要。休閑空間的設(shè)置，既吸引人們參與，增強(qiáng)墓園內(nèi)的人氣，又可讓人們?cè)敢馔Ａ粝聛?，從而延長了人們與浙去親人陪伴的時(shí)間。

墓地是人終結(jié)后的歸所，用來埋葬死去的親人。許多人都看到了這一點(diǎn)，所以他們以正規(guī)的方式咨詢了公墓的工作人員，希望為死去的親人買一個(gè)安葬的好地方。

墓地有許多不同的朝向目的，有不同的價(jià)格，每個(gè)人在選擇的時(shí)候都可以根據(jù)個(gè)人的具體情況購買，無論墓地的類型如何，都能給人一個(gè)滿意的服務(wù)。

首先，墓地可以為人們自由選擇埋葬日，對(duì)于墓地也可以有一定的提示選擇方向，注意聽講解，可以知道如何購買。其次，墓地為殯葬服務(wù)提供服務(wù)，在整個(gè)過程中派遣的服務(wù)人員非常，所有的環(huán)節(jié)都得到了很好的服務(wù)。

另一方面，如果人們沒有辦法立即埋葬，親戚的甕和沒有地方，可以直接發(fā)送到存在墓地，相關(guān)工作人員將導(dǎo)致甕放在托管網(wǎng)站，如埋時(shí)間，直接向甕內(nèi)出，并放入墓地。RD,整個(gè)過程將不收取任何費(fèi)用，這是一項(xiàng)優(yōu)惠服務(wù)。

同時(shí)，如果人們不知道他們應(yīng)該選擇什么樣的風(fēng)水墓地，請(qǐng)教風(fēng)水在這個(gè)墓地引導(dǎo)。當(dāng)然，在墓碑的設(shè)計(jì)中，天津永安陵公墓也給予了很大的幫助，并將提供相應(yīng)的設(shè)計(jì)模板。人們可以選擇其中喜歡的類型。

墓葬風(fēng)水是一門科學(xué)，墳?zāi)褂屑獌粗?，墓地也有墓相，也是一門和平相處的藝術(shù)，一個(gè)顯著的特性就是強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境生氣的和諧。

墳?zāi)沟男藿ㄊ怯泻芏嘀v究的尤其是風(fēng)水方面禁忌事項(xiàng)相當(dāng)?shù)亩啵瑔螁问悄沟氐刂返倪x擇就需要格外注意。下面，小編就跟大家分享一下哪些地方不適合做墓地。

1、窯場(chǎng)的周圍不可做為墓地

永安陵公墓認(rèn)為，之所以強(qiáng)調(diào)窯場(chǎng)，是因?yàn)楦G場(chǎng)乃是五行之火匯聚的地方，有著旺盛的火氣，這對(duì)于陰氣較重的墳地來說不是什么好事。過于旺盛的五行之火會(huì)導(dǎo)致墳?zāi)垢浇臍膺\(yùn)無法穩(wěn)定下來，甚至還會(huì)影響到后人的身體健康，例如出現(xiàn)火氣過于旺盛從而導(dǎo)致上火的情況。

2、村莊的周圍不可作為墓地

在風(fēng)水文化中墓地為陰宅，和人們所居住的陽宅乃是兩種不同的“房屋”，所以自然不能夠“比鄰而居”，而是需要保證彼此之間有著充足的距離。一般來說如果有村落住宅存在的話，那么其周圍100米內(nèi)都不可以出現(xiàn)墳?zāi)埂７裾邿o論是對(duì)于陽宅還是陰宅來說都會(huì)導(dǎo)致風(fēng)水氣運(yùn)出現(xiàn)紊亂。

3、有著過于湍急的水流

也就是說地區(qū)周圍有河流，而且河水的流速還非常的湍急。雖說有水存在是能夠?yàn)閴灥貋韼Ш玫娘L(fēng)水，但是水流過于湍急整日轟鳴聲不斷的話則會(huì)導(dǎo)致墳地風(fēng)水無法穩(wěn)定下來。簡(jiǎn)單來說就是沒有“安靜”的風(fēng)水存在，整個(gè)環(huán)境風(fēng)水變化的過于迅速。在這種情況下想要保持墓地風(fēng)水的穩(wěn)定根本不可能。

作為園林景觀的一個(gè)分支，墓園設(shè)計(jì)也是一種文化的體現(xiàn)。隨著歷史的變遷，中國人對(duì)墓地的觀念發(fā)生了很大的變化，中國人打破了傳統(tǒng)的封建束縛，大膽的引進(jìn)了西方的現(xiàn)代陵園的規(guī)劃布局，把中國的山水景觀和西方嚴(yán)謹(jǐn)幾何布局形式融合在一起，形成了現(xiàn)代墓園的新趨勢(shì)。

規(guī)劃原則：

1)因地制宜，符合風(fēng)水穴位意向，并在可能的情況下，使設(shè)計(jì)穴位擁有遼闊視野。

2)汲取經(jīng)驗(yàn)，塑造墓園精致化和良好的殯葬環(huán)境，以綠化種植和空問設(shè)計(jì)的雙重手段提升墓園質(zhì)量。

3)保護(hù)原有生態(tài)平衡，反應(yīng)白然生態(tài)保育。

4)避免環(huán)境污染，減少工程對(duì)白然環(huán)境可能造成的破壞。