公墓對活著的人的意義要比死去的人大，因為人死了對后世之事都不在乎也不清楚，而一個好的公墓承載的是兒女子孫對入墓人的敬愛與懷念，對人們來說具有很大的社會價值與紀念價值，所以天津公墓提示購買公募是還是需要了解意事項！

天津公墓提示要選擇合法的公墓，關鍵的一點是要具有相關合法證件，如：市民政廳批準建立公墓的批文和頒發(fā)的社會公共墓地許可證書;建設規(guī)劃管理部門批準的公墓規(guī)劃建設文書;物價行政管理部門核定的收費價格文件;事業(yè)法人證書或工商部門頒發(fā)的登記證書；市民政廳統(tǒng)一制發(fā)的帶防偽標志的骨灰安放證書和火化證書等。這些文書文件必須是原件，復印件無效。消費者購買公墓時一定要選擇具有這些證書文件的合法正規(guī)公墓。

天津公墓提示當選擇好合適的墓地之后，確認好價格天津墓地價格，要在現(xiàn)場簽訂統(tǒng)一合同書，務必要看一下合同里邊的內容，對墓地的使用時限，或者其他字眼不明確的地方一定要搞明白，當然在這個時候一定要小心謹慎一點，不能讓他人代簽，合同公章要是公墓的公章，合同以外的口頭承諾得不到法律保護。

在這里，天津公墓提示大家如果購買的公墓，公家有權要回土地權天津國營公墓網(wǎng)，不好的結果就是賠了夫人又折兵，所以還是請大家謹慎選擇。

天津墓地購買注意事項是攜帶認購人或是有效證件，到園區(qū)業(yè)務處辦理購買的手續(xù)，同時應出具墓穴使用者的證明或是殯儀館出具的火化證明，若是符合購買壽穴的相關證明辦理手續(xù)同樣可以的。天津墓地被認購后，不得轉讓、轉賣及更改使用人姓名或是改變?yōu)槠渌猛?。一定要確認清楚墓穴區(qū)號、型號、價格和具體方向，同時需要引起注意的是骨灰盒尺寸小于墓徑的大小，目前很大部分的公墓墓穴都適用標準的骨灰盒尺寸，若是有定制骨灰盒，需同公墓再確認。

客戶認購墓穴需預付定金，數(shù)額不同公墓單位規(guī)定是不同的。墓穴碑文刻字為清明節(jié)期間可能需要半年的時間，根據(jù)各個公墓單位實際業(yè)務量的情況確定，影雕與瓷像加工需完畢周期約半個月的時間，及時到園確認簽訂墓穴購墓合同，付清余款，并發(fā)放天津墓地證書的相關證件。

人們預付定金后，在協(xié)定的時間內交付了全款，若是要退定金，在規(guī)定時間內到園區(qū)的手續(xù)，個別陵園必然會有手續(xù)費。若是申請退墓或遷墓時，一定要提供使用壽穴書面意見或是其全體繼承人同意的公證文書，這要材可辦理相關手續(xù)。是確認碑文刻字施工單后，若需修改的情況，在規(guī)定時間內與公墓溝通修改事宜，確認無誤后簽名。

許多家屬在選購墓地的過程中總是糾結于墓地的朝向這個問題，認為選墓地就一定要坐北朝南，其他朝向的墓地不考慮，這種執(zhí)念其實沒有必要。

傳統(tǒng)陽宅朝南向的影響在當今社會并不適用

墓地坐北朝南的傳統(tǒng)其實是從人們居住的房屋朝向演變而來，古人認為人死后將會生活在另一個世界，所以人生前用的事物死后也一樣需要，于是祭祀先人的時候要燒紙錢，扎紙牛，“墓地”這個陰宅也要類似于人生前居住的房屋，也就是“陽宅”，而古人房屋大都朝南向，所以墓地也要朝南向。

那么房屋盡量朝南向的傳統(tǒng)又是從何而來呢？這個問題可以說自然因素遠遠大于人文觀念的影響，因為我國處于北半球，我國的大部分地區(qū)處于北回歸線以北，而在古代，自然環(huán)境對人類生存的影響要遠遠大于現(xiàn)代，智慧的古人當然發(fā)現(xiàn)，要想讓居住的房屋能夠獲得更多的熱量，要盡量面朝南而建，在一天中獲得更多陽光照射的時間。

在當今社會，人類適應自然、改造自然的能力大大加強，取暖早就不再依靠自然陽光的照射了。試問就連生前居住樓房都不一定是向南的，又何必要糾結于墓地的朝向呢？

墓地風水不只是墓碑朝向那么簡單

很多人買墓地都比較關注風水，認為好的風水能夠對子孫后代、家族運道產生好的影響。但是大部分人對與墓地風水其實并不了解，人云亦云、尋求心里安慰的家屬更多些，直觀體現(xiàn)在選墓地上的反應就是大家都認為朝南向好，那朝南向的墓地一定是好的，真的是這樣嗎？

風水其實是一套不斷變化的復雜的理論，古人講究的風水也不單單是朝向這一個方面，背山面水、明堂開闊、有靠有罩等等說法的重要性都要超過朝向，所以說，如果真的關注墓地的風水，更不必糾結于朝向這個問題。

城市公墓公共開放的空間模式

界面空間

界面空間開放性的強調是相對于傳統(tǒng)墓園界面形式而言的，它主要表現(xiàn)在墓園與城市的界面空間以及墓園中各墓區(qū)的界面空間處理兩方面。

(1)城市界面空間。傳統(tǒng)的墓園一般一水泥墻、磚墻或鐵絲網(wǎng)的形式與城市分開，散發(fā)著嚴肅、陰森或危險的信號，警示著人們不可靠近，導致了人們對于墓園避之唯恐不及的心理。公園化墓園則與之相反，它強調吸引人們靠近，采用隱形圍墻、植物隔離帶或無隔離的形式，以達到自然的與人們的生活環(huán)境相融，以界面的形式向社會開放的目的。

(2)墓區(qū)界面空間。在傳統(tǒng)的墓園中，墓區(qū)之間一般采用修剪整齊的、高及視線的綠籬或采用圍墻的形式將其隔離。公園化墓園則不局限于此種形式，它強調空間的轉換與界面的開放，如草坪葬，則在視線可及的范圍內形成開闊的視野。有時也采用地形進行空間的轉換，自然地過渡到另外的墓區(qū)。