對于銷售的墓穴、塔位，還應(yīng)考慮其年限。經(jīng)營性骨灰公墓的墓穴和塔陵的塔位的使用年限一般不超過 20 年，墓穴(塔位)的管理費一次性收取不得超過 20 年;墓穴(塔位)使用年限到期后，要求繼續(xù)使用的，按有關(guān)規(guī)定辦理續(xù)用手續(xù)喪葬服務(wù)，繳納使用費天津公墓哪里好。

同時還應(yīng)考慮到墓地銷售的周期較長，且收益中應(yīng)著重考慮剔除經(jīng)營公司特許經(jīng)營權(quán)等帶來的收益。

成本逼近法：對于殯葬用地成本，一般包括經(jīng)營成本和期間費用。經(jīng)營成本是指經(jīng)營者在提供殯葬服務(wù)的過程中所發(fā)生的職工薪酬、材料、燃料動力、水費等支出和各種間接費用。間接費用包括固定資產(chǎn)折舊、修理費等。不同服務(wù)項目的經(jīng)營成本構(gòu)成根據(jù)實際的服務(wù)支出科目確定，如租用成本由職工薪酬、水電費、房屋和設(shè)備折舊、日常維護費以及布置支出等構(gòu)成。

天津公墓墓園具有埋葬骨灰立碑祭掃的需求，于是大片為同樣模樣的墓碑樹立，一整座墓園看過去是石頭沙漠天津墓地價格。很多國家的城市墓園地位舉足輕重，直接把綠地空間劃分為公園、墓園、交通空間及其它綠地類。天津公墓景色是寧靜圣潔，不同文化符號下，所呈現(xiàn)的風(fēng)格是迥異的墓園景觀，城市公益性公墓墓區(qū)建設(shè)應(yīng)體現(xiàn)園林化的特點，注重園林化、個性化及藝術(shù)化的設(shè)計，整體實現(xiàn)美化環(huán)境、發(fā)揮公墓紀(jì)念、追思教育、游覽的等綜合功能，促進人與自然和諧的發(fā)展天津國營公墓網(wǎng)。

天津公墓

隨著陵園綠地面積的不斷增長，整個綠地系統(tǒng)中所占比例不斷提高，墓園將逐步成為城市綠化中重要組成的部分。節(jié)地生態(tài)環(huán)保葬式的發(fā)展趨勢，積極引導(dǎo)民眾選購小型的墓地，著力打造并推行節(jié)地生態(tài)葬區(qū)。不規(guī)則的形狀，使墓碑的排列方式上不同于以往的排坐，而是以背對背形式去放置。天津公墓新的變化反而使得綠化設(shè)計有更大發(fā)展空間，讓這個小園區(qū)以不同的面貌呈現(xiàn)。公墓背對背的排列方式會在相鄰的兩排墓碑間有一條間隙，這條間隙中有規(guī)律的種植了各類的花卉，為了打造自然庭院氛圍的新嘗試。天津公墓種植了包括大濱菊、千鳥花、紫嬌花等宿根花卉，百里香、薰衣草等香草植物。

天津公墓是為故去的親人購買滿意的墓位，為了協(xié)助喪者家族得到更為放心更滿意的花費，天津公墓退京津冀人們購買墓地的關(guān)鍵點，供大家參閱，合法的公墓有必要具有相關(guān)的合法證件，簽好一致合同書，特別是挑選好適宜的墓位后，實際采購時必定要現(xiàn)場與公墓單位簽定是由分監(jiān)制的合同書。先弄懂合同書內(nèi)容，不要別人代簽，合同公章有必要是總部的公章，部分章無效。天津公墓合同以外的任何口頭許諾、書面許諾均不具有法律效力，得不到法律的保護。因而廣大消費者采購墓位時必定要簽定有效的合同書，并且要保管好合同書的原件。

天津公墓采購墓位時，簽定一致的合同書付清全款后，向公墓單位索取規(guī)范的收據(jù)要保管好。不合法經(jīng)營性墓地往往報價相對便宜，但由于沒有取得有關(guān)的合法手續(xù)，加之各種基礎(chǔ)設(shè)備辦理、效勞無法跟上進度，這些公墓不合法對外商業(yè)出售墓位、墓穴不受到法律的保護，所以造成的后果由花費者自行承擔(dān)。

天津公墓當(dāng)心流言，如有人說這個公墓那個陵園的原因，要被拆遷、合并等情況，千萬莫輕信。合法的公墓單位不會說拆就拆、說遷就遷的情況。一些不負(fù)責(zé)任的人謠傳其他天津公墓的意圖，這是想讓你采購正常推銷的墓位，而后取得傭錢或是騙金錢。

許多家屬在選購墓地的過程中總是糾結(jié)于墓地的朝向這個問題，認(rèn)為選墓地就一定要坐北朝南，其他朝向的墓地不考慮，這種執(zhí)念其實沒有必要。

傳統(tǒng)陽宅朝南向的影響在當(dāng)今社會并不適用

墓地坐北朝南的傳統(tǒng)其實是從人們居住的房屋朝向演變而來，古人認(rèn)為人死后將會生活在另一個世界，所以人生前用的事物死后也一樣需要，于是祭祀先人的時候要燒紙錢，扎紙牛，“墓地”這個陰宅也要類似于人生前居住的房屋，也就是“陽宅”，而古人房屋大都朝南向，所以墓地也要朝南向。

那么房屋盡量朝南向的傳統(tǒng)又是從何而來呢？這個問題可以說自然因素遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人文觀念的影響，因為我國處于北半球，我國的大部分地區(qū)處于北回歸線以北，而在古代，自然環(huán)境對人類生存的影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于現(xiàn)代，智慧的古人當(dāng)然發(fā)現(xiàn)，要想讓居住的房屋能夠獲得更多的熱量，要盡量面朝南而建，在一天中獲得更多陽光照射的時間。

在當(dāng)今社會，人類適應(yīng)自然、改造自然的能力大大加強，取暖早就不再依靠自然陽光的照射了。試問就連生前居住樓房都不一定是向南的，又何必要糾結(jié)于墓地的朝向呢？

墓地風(fēng)水不只是墓碑朝向那么簡單

很多人買墓地都比較關(guān)注風(fēng)水，認(rèn)為好的風(fēng)水能夠?qū)ψ訉O后代、家族運道產(chǎn)生好的影響。但是大部分人對與墓地風(fēng)水其實并不了解，人云亦云、尋求心里安慰的家屬更多些，直觀體現(xiàn)在選墓地上的反應(yīng)就是大家都認(rèn)為朝南向好，那朝南向的墓地一定是好的，真的是這樣嗎？

風(fēng)水其實是一套不斷變化的復(fù)雜的理論，古人講究的風(fēng)水也不單單是朝向這一個方面，背山面水、明堂開闊、有靠有罩等等說法的重要性都要超過朝向，所以說，如果真的關(guān)注墓地的風(fēng)水，更不必糾結(jié)于朝向這個問題。