天津公墓墓地現(xiàn)今越來越多了，主要是因?yàn)楣鼓沟貎r(jià)格比較高，必然會(huì)趕超房價(jià)。據(jù)媒體的爆料，實(shí)際購買合法經(jīng)營性的公墓，不會(huì)受到限制。現(xiàn)在城市一體化趨勢(shì)愈發(fā)的明顯了，相較天津公墓墓地的價(jià)位，周邊陵園的價(jià)位性價(jià)比高天津殯葬一站式服務(wù)，目前城市周邊墓地中的表現(xiàn)是環(huán)境好、性價(jià)較低天津公墓哪里好。天津公墓除了以上性價(jià)比較高的公墓，還有意向在河北買墓地，請(qǐng)隨時(shí)聯(lián)系我們，預(yù)約專車與上門接送，實(shí)際選墓顧問全程陪同，大額折扣、豪禮相送。 天津公墓墓地的價(jià)格都不太貴，比較之下，比一般地區(qū)低上六成的水平，很多客戶將墓地都選在了周邊地區(qū)，隨著高鐵和高速的開通天津墓地價(jià)格，前往周邊地區(qū)更為方便，近些的一個(gè)小時(shí)即可以到達(dá)了，公墓是環(huán)境和服務(wù)都不錯(cuò)的。 新開始正式銷售的情況，公墓正在不斷的完善，現(xiàn)如今購買它是比較劃算的，可選的空間很大天津國營公墓網(wǎng)。天津公墓施孝生態(tài)的文化陵園，這家公墓價(jià)格是從千元起步的，公墓來頭并不小，據(jù)說投資金額高達(dá)幾十個(gè)億元，天津公墓陵園占地面積比較大，毗鄰周邊地區(qū)是符合人們實(shí)際要求的，內(nèi)部的碑型比較精美。如果客戶有意在天津地區(qū)去選墓，基本上可以預(yù)約本站的專車來服務(wù)，送且實(shí)現(xiàn)全程陪同，還能夠給客戶爭取優(yōu)惠。

由于傳統(tǒng)殯葬手法會(huì)耗費(fèi)大量的土地資源，這種濫用耕地的情形非常嚴(yán)重，為了改善這種狀況，我國相關(guān)部門開始了火葬政策的推行和實(shí)施，雖然剛開始進(jìn)展的并不順利，可是，隨著人們環(huán)保意識(shí)的提高，隨著先進(jìn)思想的引導(dǎo)，人們對(duì)于火葬形式有了更的認(rèn)識(shí)。伴隨著火葬形式發(fā)展起來的還有墓地的出現(xiàn)，這種墓地就是現(xiàn)在殯葬行業(yè)使用比較廣泛的公墓，在公墓中安葬逝者的骨灰已經(jīng)成為我國殯葬行業(yè)發(fā)展的主要趨勢(shì)。隨著人民生活水平的提高和生態(tài)意識(shí)的增強(qiáng)，希望墓地將逐步由過去的大量墓碑、黑暗和惡劣的環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)榫G色和充滿活力的城市綠地，使墓地的概念S將出現(xiàn)。

許多家屬在選購墓地的過程中總是糾結(jié)于墓地的朝向這個(gè)問題，認(rèn)為選墓地就一定要坐北朝南，其他朝向的墓地不考慮，這種執(zhí)念其實(shí)沒有必要。

傳統(tǒng)陽宅朝南向的影響在當(dāng)今社會(huì)并不適用

墓地坐北朝南的傳統(tǒng)其實(shí)是從人們居住的房屋朝向演變而來，古人認(rèn)為人死后將會(huì)生活在另一個(gè)世界，所以人生前用的事物死后也一樣需要，于是祭祀先人的時(shí)候要燒紙錢，扎紙牛，“墓地”這個(gè)陰宅也要類似于人生前居住的房屋，也就是“陽宅”，而古人房屋大都朝南向，所以墓地也要朝南向。

那么房屋盡量朝南向的傳統(tǒng)又是從何而來呢？這個(gè)問題可以說自然因素遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于人文觀念的影響，因?yàn)槲覈幱诒卑肭?，我國的大部分地區(qū)處于北回歸線以北，而在古代，自然環(huán)境對(duì)人類生存的影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于現(xiàn)代，智慧的古人當(dāng)然發(fā)現(xiàn)，要想讓居住的房屋能夠獲得更多的熱量，要盡量面朝南而建，在一天中獲得更多陽光照射的時(shí)間。

在當(dāng)今社會(huì)，人類適應(yīng)自然、改造自然的能力大大加強(qiáng)，取暖早就不再依靠自然陽光的照射了。試問就連生前居住樓房都不一定是向南的，又何必要糾結(jié)于墓地的朝向呢？

墓地風(fēng)水不只是墓碑朝向那么簡單

很多人買墓地都比較關(guān)注風(fēng)水，認(rèn)為好的風(fēng)水能夠?qū)ψ訉O后代、家族運(yùn)道產(chǎn)生好的影響。但是大部分人對(duì)與墓地風(fēng)水其實(shí)并不了解，人云亦云、尋求心里安慰的家屬更多些，直觀體現(xiàn)在選墓地上的反應(yīng)就是大家都認(rèn)為朝南向好，那朝南向的墓地一定是好的，真的是這樣嗎？

風(fēng)水其實(shí)是一套不斷變化的復(fù)雜的理論，古人講究的風(fēng)水也不單單是朝向這一個(gè)方面，背山面水、明堂開闊、有靠有罩等等說法的重要性都要超過朝向，所以說，如果真的關(guān)注墓地的風(fēng)水，更不必糾結(jié)于朝向這個(gè)問題。

城市公墓公共開放的空間模式

1.紀(jì)念空間

一般位于墓園的主入口，為對(duì)外開放區(qū)域，以文化為主題，以景觀為主要表現(xiàn)手法，滿足參觀、教育、休閑等公共功能。如:可供周邊居民休閑散步、健身活動(dòng)，圖同城市廣場。同時(shí)也是一條參觀、旅游線路，在學(xué)?；蚵眯猩绲慕M織下，來到墓園，感受中國傳統(tǒng)的“忠”、“孝”文化，感悟人生，平靜心靈。

2.休閑空間

公園化墓園為中心簇團(tuán)式布置，以墓園為單位，設(shè)置公共花園，為中心休閑空間，滿足周邊居民、參觀者及祭拜者休閑活動(dòng)的需要。同時(shí)，以墓穴組團(tuán)為單元，配置相應(yīng)的子花園，滿足祭拜者休閑與交流的需要。休閑空間的設(shè)置，既吸引人們參與，增強(qiáng)墓園內(nèi)的人氣，又可讓人們?cè)敢馔Ａ粝聛?，從而延長了人們與浙去親人陪伴的時(shí)間。