墓地的特殊性

墓地在運營中與一般的土地使用相比存在特殊性，我國的城市殯葬用地與其他用地相比具有以下特點：

位置偏僻

與西方國家認為墓地是接近天堂的地方不同， 中國人一般認為殯葬用地是不吉利的地方，陰氣重，因此殯葬用地一般都在遠離城市的偏僻區(qū)域國營公墓，一般以山區(qū)為多天津公墓哪里好。

環(huán)境優(yōu)美

國人歷來講究身后埋葬地的風水，無論是以前皇家墓地陵園的選擇，還是稍有積蓄的普通人家祖墳的確定，無不是景色秀麗、山水齊備的地點所在。如無錫的靈山后花園，就坐落在無錫靈山旁，北靠大山，南面太湖，緊挨靈山。

容積率低

通過對公墓及經營性墓地的調查發(fā)現，殯葬用地容積率一般都小于0.5天津墓地價格。

定型墓經營成本由墓地占用費、建造成本和運行維護成本構成。墓地占用費是指按墓穴面積分攤的地價。建造成本由墓基、墓碑材料、建造人員職工薪酬等構成。運行維護成本由日常維護人員職工薪酬、水電費、固定資產折舊等構成。

剩余法：用剩余法評估墓地地價時，不動產總價的確定采用收益法進行計算，考慮因素與上述收益還原法相同。

墓地評估由于其特殊性，本文僅為對墓地評估的淺談天津國營公墓網，實際作業(yè)時不可一概而論，具體問題，具體分析，結合實際情況才能作出較為正確的判斷

初次購買墓地的客戶，對天津公墓使用年限的問題比較疑惑。若是擔心購買墓地多年后，墓地到期的情況如何處理。殯葬管理條例中具有明確規(guī)定墓地的可使用年限，天津公墓為大家詳細介紹一下，通常情況下，公墓中安葬單人或者是雙灰的公墓，占地面積不得超過一平方米的范圍。遇到安葬多灰的公墓，占地面積不得超過三平方米的范圍。

公墓與骨灰格位的一個使用周期是二十年的時間，這樣期滿后可以繼續(xù)進行續(xù)租。我國門政策要求是墓地的使用年限為，條例中二十年的年限，是目前天津陵園向購墓者承諾的，繳納管理費的具體年限。時間到了就代表管理費到期，人們需要繳納管理費即可，無需重新繳納購墓的費用，墓地使用年限是的所有權。所以無需擔心這類問題，墓地購買多年之后，需要重新繳納購墓費用的相關問題。天津公墓會實行三年免費保修，僅是限于公墓的質量問題，而三年保修期后根據情況提出維修的要求，墓園將負責公墓的有償維修是能夠實現的。

天津公墓

公墓提倡用鮮花文明祭祀，禁止在公墓內燃放、燒用品及衣物、家具等的。墓區(qū)內禁止焚燒錫箔和等祭祀品，是到墓園的焚燒點焚燒，若是不遵守規(guī)定，造成人身財物損失的情況，除了自行承擔本身的損失之外，還需承擔對毀損公共財物及他人損失的相關賠償。

公墓如何選擇，有哪些需要注意的點，下面由小編來為大家做詳細的介紹，一起來看看吧。

首先，對環(huán)境是否滿意，陵園眾多，地形有平地有丘陵，年代有新有舊，綠化面積也各不一樣。

第二，位置，陵園都是分布在城區(qū)周邊，一般根據您家所處的位置來選出哪個方向的陵園。

第三，墓的種類，陵園內又分為傳統(tǒng)立碑.藝術立碑.臥碑.地.樹葬.骨灰墻(不建議)，傳統(tǒng)立碑在陵園所占比例大，有些陵園甚至只有傳統(tǒng)立碑。占地一平米左右。藝術墓和傳統(tǒng)立碑區(qū)別與碑型藝術性強，占地面積也略大，價格也更高。臥碑碑型低矮，一般為平放，石材用量小，價格比傳統(tǒng)立碑低。地是在園區(qū)里自行選擇位置，面積大小自定，碑型可自己選擇，自由度高。樹葬是以樹代碑，價格比臥碑更低。

第四，價位區(qū)間，自己要有大概的心里價位，遠低于或遠高于自己心里價位的陵園可直接排除掉。一般離市中心越近的陵園價位越高，越遠則價位越低。墓地的選擇原則一般遵從“只選適合的”。因此建議選擇適合自家經濟條件的墓地。

第五，交通，自駕車重點考慮距離和開車所需時間。坐車重點看地鐵公交是否可到達，轉車次數和所需時間。部分陵園每周都有掃墓專車，重點關注發(fā)車站點和發(fā)車時間。

第六，陵園地形，有些陵園依山而建，有些園區(qū)比較陡，要考慮老年人掃墓是否方便。 對陵園的環(huán)境，景觀和綠化程度是否滿意。對陵園的管理，服務質量和整體感覺等等。對陵園的面積和可售時間長短，有些希望自己逝世后和父母安葬在同一個陵園的需要了解，有此需求的盡量要選擇可售面積比較大或有后續(xù)開發(fā)計劃的陵園。

天津公墓咨詢網告訴你中國殯葬文化是傳統(tǒng)風俗？中國的殯葬文化已經流傳了幾千年，可是我們也知道，如今的社會變了，我們由傳統(tǒng)的農業(yè)社會進入了科技商業(yè)時代，也由封建文化思想走進了科學文明的現代思想。因此殯葬文化好像正在被因為過于繁瑣與形式，正在被這個時代、被年輕一代所拋棄。

然而年輕一代的紛紛留言：現在的殯葬文化真得難以接受，主要有幾個原因：一，辦理喪事過于形式主義，過于鋪張浪費，親屬們、鄰居們平時都不怎么走動，人去世了才在前面號啕大哭，而且大做法事、大擺歌舞、花錢哭墳等事情已經在農村成為普遍。對于死者沒有那份應有的敬畏之心，過于形式了。

二，懷念方式令人難以接受。親人去世要大擺宴席，還要燃放，而現在的年輕人更注重現實，逢年過節(jié)的，造成了嚴重的環(huán)境污染。而埋葬親人時，還要大歌大舞、大吃大喝，完全表達不出對人的尊敬，這讓年輕非常反感。對于去世的人，他們希望能夠嚴肅地表達自己的懷念之情。

三，殯葬文化的執(zhí)行者其實就是農村家長制作風的表現，而如今人們的思想已經開放自由，如果還要遵循原來的那一套規(guī)矩，未免顯得與時代格格不入。對于年輕人來講，更不喜歡這種束縛，被農村觀念、農村秩序、農村風俗習慣所約束。而們說，中國的殯葬文化可以讓人表達出敬畏之心，其實人去世后，身邊的親人自然會表現出懷念之情，以及對生死的敬畏，然而中國的殯葬文化確實有點形式繁瑣，不太嚴肅。