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2023-10-05 09:09:44
墓地的墓葬類型主要是基于傳統(tǒng)的中國(guó)風(fēng)格天津國(guó)營(yíng)公墓。近年來(lái)天津公墓哪里好,隨著文化的交流,人們的價(jià)值觀和生活方式發(fā)生了變化,墳?zāi)沟念愋惋@得豐富多樣。中國(guó)傳統(tǒng)墓葬類型。傳統(tǒng)的墓葬風(fēng)格是由墓葬體和石碑組成的。它們一般是圓形的,對(duì)稱的,適中的和穩(wěn)定的。墓地?cái)?shù)目,比例。
東部現(xiàn)代墓葬類型為南京高橋墓園天津墓地價(jià)格。西歐風(fēng)格,形狀通常簡(jiǎn)單隨便,大部分形狀并不完全對(duì)稱,墓葬的主體和石碑的組合形式多種多樣,墓葬的形體可自由選擇設(shè)計(jì)。近年來(lái)天津公墓哪里好,公眾對(duì)現(xiàn)代中式墓葬的接受程度越來(lái)越高。修建這類墓葬的墓地?cái)?shù)目逐年降低。
城市公墓公共開放的空間模式
1.紀(jì)念空間
一般位于墓園的主入口,為對(duì)外開放區(qū)域,以文化為主題天津國(guó)營(yíng)公墓網(wǎng),以景觀為主要表現(xiàn)手法,滿足參觀、教育、休閑等公共功能。如:可供周邊居民休閑散步、健身活動(dòng),圖同城市廣場(chǎng)。同時(shí)也是一條參觀、旅游線路,在學(xué)校或旅行社的組織下,來(lái)到墓園,感受中國(guó)傳統(tǒng)的“忠”、“孝”文化,感悟人生,平靜心靈。
2.休閑空間
公園化墓園為中心簇團(tuán)式布置,以墓園為單位,設(shè)置公共花園,為中心休閑空間,滿足周邊居民、參觀者及祭拜者休閑活動(dòng)的需要。同時(shí),以墓穴組團(tuán)為單元,配置相應(yīng)的子花園,滿足祭拜者休閑與交流的需要。休閑空間的設(shè)置,既吸引人們參與,增強(qiáng)墓園內(nèi)的人氣,又可讓人們?cè)敢馔A粝聛?lái),從而延長(zhǎng)了人們與浙去親人陪伴的時(shí)間。
城市公墓公共開放的空間模式
界面空間
界面空間開放性的強(qiáng)調(diào)是相對(duì)于傳統(tǒng)墓園界面形式而言的,它主要表現(xiàn)在墓園與城市的界面空間以及墓園中各墓區(qū)的界面空間處理兩方面。
(1)城市界面空間。傳統(tǒng)的墓園一般一水泥墻、磚墻或鐵絲網(wǎng)的形式與城市分開,散發(fā)著嚴(yán)肅、陰森或危險(xiǎn)的信號(hào),警示著人們不可靠近,導(dǎo)致了人們對(duì)于墓園避之唯恐不及的心理。公園化墓園則與之相反,它強(qiáng)調(diào)吸引人們靠近,采用隱形圍墻、植物隔離帶或無(wú)隔離的形式,以達(dá)到自然的與人們的生活環(huán)境相融,以界面的形式向社會(huì)開放的目的。
(2)墓區(qū)界面空間。在傳統(tǒng)的墓園中,墓區(qū)之間一般采用修剪整齊的、高及視線的綠籬或采用圍墻的形式將其隔離。公園化墓園則不局限于此種形式,它強(qiáng)調(diào)空間的轉(zhuǎn)換與界面的開放,如草坪葬,則在視線可及的范圍內(nèi)形成開闊的視野。有時(shí)也采用地形進(jìn)行空間的轉(zhuǎn)換,自然地過(guò)渡到另外的墓區(qū)。
各民族都有不同的公墓葬法,漢族常見(jiàn)的主要是土葬和火葬。現(xiàn)代社會(huì)中,葬式類型因?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展繁多起來(lái),公墓中就包括樹葬、壁葬、草坪葬、傳統(tǒng)葬、藝術(shù)墓等。
現(xiàn)代各式公墓葬法的基本差異及特點(diǎn)是不同的。
公墓樹葬是以綠地為辦法,種植上一些樹木,將自己親人的骨灰撒到樹下。樹葬的更大特點(diǎn)是它的地面沒(méi)有任何殯葬設(shè)施存在,而是將紀(jì)念樹或自然石作為標(biāo)記,寫上死者的姓名和生卒年月,同時(shí)不留墳頭和墓碑,占很少的土地。
這樣不僅可以寄托哀思,還能夠綠化環(huán)境,為當(dāng)今社會(huì)所推崇的殯葬理念。公墓壁葬是將故人的骨灰盒嵌到墻壁內(nèi)的喪葬方式,壁葬的墻體同一般的墻壁相比較而言,墻體均勻欄成為格狀。
一堵墻壁能夠安置數(shù)個(gè)骨灰盒不等,同時(shí)存放量大、節(jié)約土地。當(dāng)今土地資源緊缺的現(xiàn)狀條件下,這種方式被更多的大眾接受。
草坪葬宗旨為讓逝者與芳草結(jié)伴,讓生命回歸到自然中,草坪葬同傳統(tǒng)葬的差異在于墓碑的不同,實(shí)際采取的是朝天一塊碑,同樣能夠刻字,放上照片與骨灰盒,它比傳統(tǒng)葬耗費(fèi)空間小,更加節(jié)省土地資源。傳統(tǒng)葬為標(biāo)準(zhǔn)葬,常見(jiàn)的方式是立碑、圍墻和骨灰的葬法。
公墓風(fēng)水有講究?
1、要暖(即藏風(fēng)聚氣),即所選之穴要避風(fēng),盡量尋找沒(méi)有風(fēng)或風(fēng)小的位置。
2、量避免穴前有小溝而水流直去,成為牽牛水,導(dǎo)致后代損丁破財(cái)。
3、因公墓大多以梯田形式開發(fā),后排的墓地貼近山壁,易為淋頭水或射穴水所害,后人易因此而傷丁,破財(cái)或患上奇癥。
4、太近樹木也不佳,因樹根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。
5、要避開黃泉線度,因?yàn)槭盏近S泉水會(huì)退產(chǎn)傷人,決不可用。
6、不可取空亡線度,因?yàn)榫€度空亡會(huì)使后人敗退。
總之,選好吉穴后,依來(lái)龍及前后左右的砂水,盡量利用位置,結(jié)合仙命,年運(yùn)來(lái)立合適的方向,才能使后代子孫獲得好的效果。由于我們的古代沒(méi)有現(xiàn)代這種公墓,而風(fēng)水學(xué)卻是古代流傳下來(lái)的,因此我們一定不能死板硬套、斷章取義,要在掌握易經(jīng)風(fēng)水學(xué)精髓的基礎(chǔ)上與現(xiàn)代社會(huì)的文明相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)真正的“古為今用”。牢牢記住——太極是其大無(wú)外,其小無(wú)內(nèi)的。 另外,平地同樣要講究,別以為只有山地墓園才講究風(fēng)水,平地墓園同樣講究,只不過(guò)平地風(fēng)水的相法不同而已。
王經(jīng)理
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