墓葬種類一般有哪幾種？

塔葬/墻葬。塔葬源于道教國營公墓。它是一種具有悠久歷史和文化的埋葬風(fēng)格天津公墓哪里好。它深受佛家教徒的贊揚(yáng)。同時(shí)，由于其價(jià)錢經(jīng)濟(jì)、節(jié)約農(nóng)地資源、地域限制小等優(yōu)勢，正逐步成為上海公墓推廣的主流。墻葬類似于塔葬。不同之處在于塔葬是在室外進(jìn)行的，而墻葬是在室內(nèi)進(jìn)行的。

環(huán)境葬禮主要分為樹葬禮、花葬禮、草坪葬禮。樹葬和草皮葬，是把可降解的灰盒埋在樹下，或者直接把灰灑在樹或草皮上;花葬是由傷者的骨灰、花瓣和底泥中的花朵混和而成天津墓地價(jià)格，精心培植，孕育出美麗的花朵。綠色環(huán)境潛藏不影響底泥和水質(zhì)，也不占用農(nóng)地資源。在所有類型的公墓中，價(jià)格也是實(shí)惠的。公墓建議使用這些埋葬方式。

天津公墓墓園具有埋葬骨灰立碑祭掃的需求，于是大片為同樣模樣的墓碑樹立，一整座墓園看過去是石頭沙漠天津國營公墓網(wǎng)。很多國家的城市墓園地位舉足輕重，直接把綠地空間劃分為公園、墓園、交通空間及其它綠地類。天津公墓景色是寧靜圣潔，不同文化符號(hào)下，所呈現(xiàn)的風(fēng)格是迥異的墓園景觀，城市公益性公墓墓區(qū)建設(shè)應(yīng)體現(xiàn)園林化的特點(diǎn)，注重園林化、個(gè)性化及藝術(shù)化的設(shè)計(jì)，整體實(shí)現(xiàn)美化環(huán)境、發(fā)揮公墓紀(jì)念、追思教育、游覽的等綜合功能，促進(jìn)人與自然和諧的發(fā)展。

天津公墓

隨著陵園綠地面積的不斷增長，整個(gè)綠地系統(tǒng)中所占比例不斷提高，墓園將逐步成為城市綠化中重要組成的部分。節(jié)地生態(tài)環(huán)保葬式的發(fā)展趨勢，積極引導(dǎo)民眾選購小型的墓地，著力打造并推行節(jié)地生態(tài)葬區(qū)。不規(guī)則的形狀，使墓碑的排列方式上不同于以往的排坐，而是以背對背形式去放置。天津公墓新的變化反而使得綠化設(shè)計(jì)有更大發(fā)展空間，讓這個(gè)小園區(qū)以不同的面貌呈現(xiàn)。公墓背對背的排列方式會(huì)在相鄰的兩排墓碑間有一條間隙，這條間隙中有規(guī)律的種植了各類的花卉，為了打造自然庭院氛圍的新嘗試。天津公墓種植了包括大濱菊、千鳥花、紫嬌花等宿根花卉，百里香、薰衣草等香草植物。

墓葬風(fēng)水是一門科學(xué)，墳?zāi)褂屑獌粗?，墓地也有墓相，也是一門和平相處的藝術(shù)，一個(gè)顯著的特性就是強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境生氣的和諧。

墳?zāi)沟男藿ㄊ怯泻芏嘀v究的尤其是風(fēng)水方面禁忌事項(xiàng)相當(dāng)?shù)亩?，單單是墓地地址的選擇就需要格外注意。下面，小編就跟大家分享一下哪些地方不適合做墓地。

1、窯場的周圍不可做為墓地

永安陵公墓認(rèn)為，之所以強(qiáng)調(diào)窯場，是因?yàn)楦G場乃是五行之火匯聚的地方，有著旺盛的火氣，這對于陰氣較重的墳地來說不是什么好事。過于旺盛的五行之火會(huì)導(dǎo)致墳?zāi)垢浇臍膺\(yùn)無法穩(wěn)定下來，甚至還會(huì)影響到后人的身體健康，例如出現(xiàn)火氣過于旺盛從而導(dǎo)致上火的情況。

2、村莊的周圍不可作為墓地

在風(fēng)水文化中墓地為陰宅，和人們所居住的陽宅乃是兩種不同的“房屋”，所以自然不能夠“比鄰而居”，而是需要保證彼此之間有著充足的距離。一般來說如果有村落住宅存在的話，那么其周圍100米內(nèi)都不可以出現(xiàn)墳?zāi)?。否者無論是對于陽宅還是陰宅來說都會(huì)導(dǎo)致風(fēng)水氣運(yùn)出現(xiàn)紊亂。

3、有著過于湍急的水流

也就是說地區(qū)周圍有河流，而且河水的流速還非常的湍急。雖說有水存在是能夠?yàn)閴灥貋韼Ш玫娘L(fēng)水，但是水流過于湍急整日轟鳴聲不斷的話則會(huì)導(dǎo)致墳地風(fēng)水無法穩(wěn)定下來。簡單來說就是沒有“安靜”的風(fēng)水存在，整個(gè)環(huán)境風(fēng)水變化的過于迅速。在這種情況下想要保持墓地風(fēng)水的穩(wěn)定根本不可能。

一般城市內(nèi)一些正式的比較大型的葬禮應(yīng)注意如下4點(diǎn)：

1、服裝：男女均應(yīng)穿黑色或藍(lán)色等深色的服裝，男士可內(nèi)穿白襯衣或暗色調(diào)的襯衣，女士不應(yīng)涂口紅，不可戴亮色調(diào)的圍巾。

2、飾品：盡量不要配戴飾品，如需佩戴可考慮素色的飾品或盡量不要外漏，千萬不要外露佩戴黃金，這是對死者的極大不尊重。

3、慰問語：關(guān)懷和安慰對于死者親屬是很必要的，一些過當(dāng)?shù)呐e動(dòng)如嚎啕大哭應(yīng)盡量避免，在措辭上也應(yīng)注意，作為慰問語一般可以這樣說：“發(fā)生這樣的事情真的令我很悲痛，請節(jié)哀”或“這次的事情太突然了，請保重好身體”。

4、措辭及舉動(dòng)：在葬禮上一定要注意用語，不要出現(xiàn)“死”“慘”等使人聯(lián)想到不幸的詞匯；葬禮時(shí)肅穆的者應(yīng)收斂，不要高談闊論。帶著兒童的，不要讓孩子嬉笑打鬧，說話聲音盡量壓低，舉止輕緩穩(wěn)重，才能顯示出誠意。

在我國以前對于去世的仙人都是土埋，但現(xiàn)在大家都意識(shí)到了這樣的方法太浪費(fèi)土地，后來就變成的火化，但我國是一個(gè)部件傳統(tǒng)的國家，都覺得直接土葬對后代是有好處的，火化之后雖然也有但畢竟是覺得會(huì)減弱，所以就會(huì)在墓地上下工夫。

人去世之后都想著早點(diǎn)入土為安，讓逝人與地氣相接，不易長期的存放，否則就不能很好的與自然環(huán)境相結(jié)合，導(dǎo)致不利于后代的運(yùn)勢，其實(shí)在選擇墓地的時(shí)候大家都是以風(fēng)水的好壞來衡量的，誰都想選一塊風(fēng)水寶地來做為仙人的住宅，一般都不會(huì)自行選擇，此時(shí)像一些先生就顯得尤為重要，人們更愿意聽從他們的安排，這里面究竟有什么奧秘就很難解釋清楚了。