墓地的特殊性

墓地在運(yùn)營(yíng)中與一般的土地使用相比存在特殊性，我國(guó)的城市殯葬用地與其他用地相比具有以下特點(diǎn)：

位置偏僻

與西方國(guó)家認(rèn)為墓地是接近天堂的地方不同， 中國(guó)人一般認(rèn)為殯葬用地是不吉利的地方，陰氣重，因此殯葬用地一般都在遠(yuǎn)離城市的偏僻區(qū)域，一般以山區(qū)為多。

環(huán)境優(yōu)美

國(guó)人歷來(lái)講究身后埋葬地的風(fēng)水喪葬一條龍，無(wú)論是以前皇家墓地陵園的選擇天津公墓哪里好，還是稍有積蓄的普通人家祖墳的確定，無(wú)不是景色秀麗、山水齊備的地點(diǎn)所在。如無(wú)錫的靈山后花園，就坐落在無(wú)錫靈山旁，北靠大山，南面太湖，緊挨靈山。

容積率低

通過(guò)對(duì)公墓及經(jīng)營(yíng)性墓地的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，殯葬用地容積率一般都小于0.5。

天津公墓提供給人們的購(gòu)買(mǎi)墓地要求是攜帶認(rèn)購(gòu)人或是有效證件，到辦公地辦理購(gòu)買(mǎi)手續(xù)天津墓地價(jià)格，還須出具公墓使用者的證明或是殯儀館出具的火化證明，這些才能保證符合購(gòu)買(mǎi)壽穴的相關(guān)證明辦理手續(xù)。客戶(hù)認(rèn)購(gòu)公墓時(shí)，應(yīng)確認(rèn)公墓區(qū)號(hào)、型號(hào)、價(jià)格及方向，同時(shí)需要注意都是骨灰盒尺寸小于公墓內(nèi)徑大小情況，目前大部分公墓很適用標(biāo)準(zhǔn)骨灰盒尺寸，如果有定制的骨灰盒，客戶(hù)需同天津公墓方另外確認(rèn)天津國(guó)營(yíng)公墓網(wǎng)，不同的公墓單位規(guī)定不同。公墓碑文刻字根據(jù)各個(gè)公墓單位實(shí)際業(yè)務(wù)量確定。 客戶(hù)預(yù)付定金后，在協(xié)定的時(shí)間內(nèi)交付全款才行，若是要退定金，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)到區(qū)域內(nèi)手續(xù)，個(gè)別陵園肯定會(huì)有手續(xù)費(fèi)。

由于傳統(tǒng)殯葬手法會(huì)耗費(fèi)大量的土地資源，這種濫用耕地的情形非常嚴(yán)重，為了改善這種狀況，我國(guó)相關(guān)部門(mén)開(kāi)始了火葬政策的推行和實(shí)施，雖然剛開(kāi)始進(jìn)展的并不順利，可是，隨著人們環(huán)保意識(shí)的提高，隨著先進(jìn)思想的引導(dǎo)，人們對(duì)于火葬形式有了更的認(rèn)識(shí)。伴隨著火葬形式發(fā)展起來(lái)的還有墓地的出現(xiàn)，這種墓地就是現(xiàn)在殯葬行業(yè)使用比較廣泛的公墓，在公墓中安葬逝者的骨灰已經(jīng)成為我國(guó)殯葬行業(yè)發(fā)展的主要趨勢(shì)。隨著人民生活水平的提高和生態(tài)意識(shí)的增強(qiáng)，希望墓地將逐步由過(guò)去的大量墓碑、黑暗和惡劣的環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)榫G色和充滿(mǎn)活力的城市綠地，使墓地的概念S將出現(xiàn)。

壽墓和福墓刻字的區(qū)別

壽墓一般情況下刻字是用描紅色油漆，現(xiàn)在很多墓園不描油漆了，采用本色字，下雨天不容易看得出字體，所以在壽墓使用人名字上面做一個(gè)壽字瓷像以便表示壽墓和福墓區(qū)別開(kāi)還有一層意思就是愿使用人長(zhǎng)壽。很多人買(mǎi)好墓地后直接拿墓穴證書(shū)不刻字做墓碑，這個(gè)一些公墓可以一些公墓規(guī)定必須做墓碑的。

福墓一般情況下描黃色或者金色油漆，表示名字上面的人已經(jīng)亡故以便和壽墓區(qū)別開(kāi)。金色字一般價(jià)格高一些，幾年以后一樣需要重新描金色字。

對(duì)于亡故的子女有人問(wèn)是不是可以刻字在墓碑上面，答：可以的但是為了區(qū)別開(kāi)一樣用黃色字體或者用方框區(qū)別開(kāi)。

各民族都有不同的公墓葬法，漢族常見(jiàn)的主要是土葬和火葬。現(xiàn)代社會(huì)中，葬式類(lèi)型因?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展繁多起來(lái)，公墓中就包括樹(shù)葬、壁葬、草坪葬、傳統(tǒng)葬、藝術(shù)墓等。

現(xiàn)代各式公墓葬法的基本差異及特點(diǎn)是不同的。

公墓樹(shù)葬是以綠地為辦法，種植上一些樹(shù)木，將自己親人的骨灰撒到樹(shù)下。樹(shù)葬的更大特點(diǎn)是它的地面沒(méi)有任何殯葬設(shè)施存在，而是將紀(jì)念樹(shù)或自然石作為標(biāo)記，寫(xiě)上死者的姓名和生卒年月，同時(shí)不留墳頭和墓碑，占很少的土地。

這樣不僅可以寄托哀思，還能夠綠化環(huán)境，為當(dāng)今社會(huì)所推崇的殯葬理念。公墓壁葬是將故人的骨灰盒嵌到墻壁內(nèi)的喪葬方式，壁葬的墻體同一般的墻壁相比較而言，墻體均勻欄成為格狀。

一堵墻壁能夠安置數(shù)個(gè)骨灰盒不等，同時(shí)存放量大、節(jié)約土地。當(dāng)今土地資源緊缺的現(xiàn)狀條件下，這種方式被更多的大眾接受。

草坪葬宗旨為讓逝者與芳草結(jié)伴，讓生命回歸到自然中，草坪葬同傳統(tǒng)葬的差異在于墓碑的不同，實(shí)際采取的是朝天一塊碑，同樣能夠刻字，放上照片與骨灰盒，它比傳統(tǒng)葬耗費(fèi)空間小，更加節(jié)省土地資源。傳統(tǒng)葬為標(biāo)準(zhǔn)葬，常見(jiàn)的方式是立碑、圍墻和骨灰的葬法。