隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，土地評(píng)估所涉及的用途不僅僅包括商業(yè)用地、住宅用地、工業(yè)用地等常見用途，新興產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、體育產(chǎn)業(yè)之類的特殊用地評(píng)估也日漸增多，特別是隨著我國(guó)逐步進(jìn)入老齡化社會(huì)天津墓地，社會(huì)對(duì)殯葬的需求逐步增多天津公墓哪里好，除公益性公墓、公益性骨灰堂(塔)外，經(jīng)營(yíng)性骨灰公墓、骨灰堂(塔)也開始出現(xiàn)，由于為經(jīng)營(yíng)性質(zhì)，原針對(duì)公益性公墓等的劃撥供地方式已不再適用。尤其墓地的利用情況又不同于一般的地產(chǎn)，可以說是特殊中的“特殊”。

研究的必要性

根據(jù)《土地利用現(xiàn)狀分類》，墓地屬于特殊用地中殯葬用地的一種類型。在第9號(hào)令《劃撥用地目錄》中，非營(yíng)利性社會(huì)福利設(shè)施用地中的殯葬設(shè)施用地屬國(guó)家劃撥用地范疇。但用于營(yíng)利性銷售的墓地天津墓地價(jià)格，必須以有償方式供地。而墓地以有償使用方式供地時(shí)，就要對(duì)宗地進(jìn)行評(píng)估。墓地的評(píng)估數(shù)量雖然少，但對(duì)墓地評(píng)估的研究還是十分必要和迫切的。

舉足輕重是指將一個(gè)人的或骨灰合并到一個(gè)統(tǒng)一的地方。這是全人類上進(jìn)文武的百尺竿頭，更進(jìn)一步。赤縣神州原人早就認(rèn)得到人與自然是密切相關(guān)的天津國(guó)營(yíng)公墓網(wǎng)，席卷從屬、服從、食宿、生、病、死。她倆不能不與本來調(diào)勻相處，當(dāng)人與自然別離時(shí)就會(huì)產(chǎn)出問題。在對(duì)自然的總結(jié)中，人人提出了風(fēng)水歷史觀，并在辦喪事中獲得了反映。“葬禮”一詞呼之欲出地說明了如此一種思想意識(shí)：死后，它被入土在不法，并被植物蒙面。今朝，咱們得以在有的是墳?zāi)怪凶咧?，在儀式了卻后，人們?cè)谏竦辣先錾硝r花或在墓碑周緣植苗花草樹木。老古董的“土葬”風(fēng)俗人情仍在繼往開來。

天津公墓具有很高的個(gè)人價(jià)值。它以接近人民的價(jià)格出售。這是一個(gè)平民墓地。墓園碑石種類繁多，風(fēng)水非常好。普通人選擇購(gòu)買墓地是好事。天津公墓的合法性可以得到保證。在這里購(gòu)買墓地可以受到國(guó)家法律的保護(hù)。它的優(yōu)點(diǎn)是交利，是人們的樂土。天津公墓是由城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃設(shè)計(jì)院的根據(jù)園林公墓的設(shè)計(jì)建造的。

墓碑大多由專業(yè)工匠精心雕刻制作。相關(guān)材料相對(duì)較好，整體造型典雅多樣，寓意無限吉祥，規(guī)格齊全，達(dá)到高、中、低檔。任何一個(gè)等級(jí)的墓地都表現(xiàn)出一種莊嚴(yán)肅穆的感覺?，F(xiàn)有不同風(fēng)格、等級(jí)的公墓類型，充分保障了不同層次用戶的實(shí)際需求。其特點(diǎn)是高規(guī)格骨灰?guī)?，每個(gè)人每年都有規(guī)定的使用費(fèi)。公墓不收押金。作為一座具有人文紀(jì)念園風(fēng)格的現(xiàn)代公墓，他們集中在殯葬紀(jì)念、觀光休閑、人文教育和文化傳承等方面。特大跨度拱門是用來埋葬模型公墓的。

公墓位于一個(gè)美麗的保護(hù)區(qū)。它已經(jīng)遠(yuǎn)離自然災(zāi)害好幾年了?？瓷先ズ芷届o。紀(jì)念碑前的華表與崇陵宮的一角遙相呼應(yīng)。墓地的地理環(huán)境得到了社會(huì)各界的認(rèn)可。無論是風(fēng)水還是人文文化都是比較優(yōu)越的墓地，這里都會(huì)埋葬許多名人。如果你選擇一個(gè)墓穴來購(gòu)買一個(gè)墓穴，你可以把它撿起來，用汽車運(yùn)送，一路陪伴，爭(zhēng)取優(yōu)惠價(jià)格。

墓碑和墓穴的距離

墓碑和墓穴的距離不能太遠(yuǎn)，也不能太近，一般是距離穴位的9寸到6尺之間為宜。記住墓碑和墓穴盡量不要零距離接觸，太近，容易影響墓穴的風(fēng)水效果，太遠(yuǎn)墓碑和穴位不能互相接氣。具體遠(yuǎn)近要根據(jù)墓碑和穴位的建造情況來定。

墓碑的碑文

墓碑的保護(hù)

墓碑立好以后要注意保護(hù)，歪斜了要校正，落鳥糞要擦凈，崩裂了要修補(bǔ)或更換。按照風(fēng)水的觀點(diǎn)，墓碑關(guān)乎全家吉兇，例如崩裂，在碑頂或上部家出頭疾，在碑左邊長(zhǎng)房（老大）有災(zāi)，在碑背損傷婦女等，雖不可盡信，也還是當(dāng)心為好。

如何選定公墓水口？

水口是的主要條件。入山觀水口，登穴看明堂，這在公墓風(fēng)水中也照樣通用。比如偌大的公墓區(qū)所占的山頭不同，所選穴位的高低有別，就產(chǎn)生了水口不盡相同的現(xiàn)象。水口的確定還是以所在位置的水平線與羅城缺口水口砂的曲線的切點(diǎn)，即為水口。因此，不同的山頭就有不同的水口，并非偌大的公墓只有一個(gè)水口。

如何確定墓穴？

一個(gè)好的風(fēng)水格局也是來龍之氣勢(shì)要盛，墓地兩側(cè)要有護(hù)砂，密集墳地中要選一個(gè)依脈線下來的穴位，因?yàn)檫@是龍氣旺盛之處。這就要有經(jīng)驗(yàn)來判斷。也不可選在龍之過峽處，因?yàn)椤对釙分姓f過：童斷石過獨(dú)，不可葬也。穴位明堂要大，但是羅城要環(huán)抱才聚氣。隨龍水要收到生旺水為佳。

當(dāng)親人去世后，死者家屬或單位需取得證明；正常的，由衛(wèi)生機(jī)構(gòu)出具醫(yī)學(xué)證明；非正常的，由區(qū)、縣以上、門出具證明。

1、證明：

當(dāng)親人去世后，死者家屬或單位需取得證明：正常的，由衛(wèi)生機(jī)構(gòu)出具醫(yī)學(xué)證明；非正常的，由區(qū)、縣以上、門出具證明。

2、注銷：

死者家屬持證明書到駐地注銷。（外地人可以先火化）

3、聯(lián)系火化：

(1)打電話或派人前往殯儀館或殯葬服務(wù)站聯(lián)系火化，登記死者姓名、住址、年齡、性別、原因、時(shí)間、所在地、死者所在地；

(2)登記家屬姓名、住址、電話、與死者關(guān)系等；

(3)預(yù)定服務(wù)項(xiàng)目，服務(wù)時(shí)間。

4、接運(yùn)：

按預(yù)定時(shí)間，家屬持證明在地點(diǎn)等候靈車接運(yùn)。

5、火化：

(1)運(yùn)送到殯儀館；

(2)；

(3)告別；

(4)火化，選購(gòu)骨灰盒、領(lǐng)取火化證明；

(5)領(lǐng)取骨灰。

6、骨灰安放：

按選定方式安放骨灰，并領(lǐng)取骨灰存放證。此后，家屬持此證明來公墓祭掃。