墓葬種類一般有哪幾種？

塔葬/墻葬。塔葬源于道教。它是一種具有悠久歷史和文化的埋葬風(fēng)格。它深受佛家教徒的贊揚。同時天津公墓哪里好，由于其價錢經(jīng)濟(jì)、節(jié)約農(nóng)地資源、地域限制小等優(yōu)勢，正逐步成為上海公墓推廣的主流。墻葬類似于塔葬。不同之處在于塔葬是在室外進(jìn)行的，而墻葬是在室內(nèi)進(jìn)行的。

環(huán)境葬禮主要分為樹葬禮、花葬禮、草坪葬禮。樹葬和草皮葬，是把可降解的灰盒埋在樹下，或者直接把灰灑在樹或草皮上;花葬是由傷者的骨灰、花瓣和底泥中的花朵混和而成，精心培植，孕育出美麗的花朵天津墓地價格。綠色環(huán)境潛藏不影響底泥和水質(zhì)，也不占用農(nóng)地資源。在所有類型的公墓中，價格也是實惠的。公墓建議使用這些埋葬方式。

為什么有必要對天津公墓進(jìn)行園丁化？然后我們要談?wù)剛鹘y(tǒng)天津公墓的問題。傳統(tǒng)的墓地大多建在美麗的山林中。墓碑占地面積很大，大多是用水泥鋪成的天津國營公墓網(wǎng)。地表風(fēng)化，植被遭到破壞，環(huán)境遭到不可磨滅的破壞。

城市天津公墓規(guī)劃不合理，招致城市景觀破碎化。

目前，我國大多數(shù)公墓使用的是過去遺留下來的墓地，沒有統(tǒng)一規(guī)劃。過去，這些墓地有的位于城市重要地段或，再加上傳統(tǒng)風(fēng)水思想的影響，有的死者親屬不惜一切代價為死者在市區(qū)購買了“風(fēng)水寶地”。他們隨意選擇墓地的位置，墓地的結(jié)構(gòu)和設(shè)計也不統(tǒng)一，使得城市中這些墓地區(qū)域的景觀更加糟糕，形成了城市的角度甚至視覺污染，引起了公眾和游客的不愉快心理，更重要的是，它對城市景觀的完整性是有害的。其他一些落后的風(fēng)水觀念，使一些地區(qū)在殯葬過程中占用了山頂和城郊田野的肥沃土地，人為地使周邊土地荒蕪，造成墓地土地的嚴(yán)重浪費。

人的逝去難免傷痛，我們在淚水里呼喚曾經(jīng)，在淚水里重溫當(dāng)初的朝朝暮暮，逝去的親人是我們永遠(yuǎn)的思念，我們在走過的路上，正是有親人的陪伴我們才真正擁有了成長。為了把思念有所寄托，從古至今，埋葬死者的墓地就一直存在，天津公墓的存在在某種程度上給我們留下了對親人的思念載體，一座墓地，一份思念；一捧鮮花，一份心意；倘若親人或朋友泉下有知，他們也許會感念曾經(jīng)彼此在一起的溫暖情景。

如今，隨著人們對于各方面要求的不斷提高，人們對于墓地的選擇也越來越有要求了。人們要求墓地的環(huán)境也越來越來清幽安靜，天津公墓也是如此，它考慮齊全從環(huán)境、設(shè)施和維護(hù)上都留給死者和死者親人美好的目的選擇。

天津公墓提供的是一座死后的安寧，也是一種永遠(yuǎn)的追憶，死者安息，生者平安，它不僅是一塊墓地，也是我們對親人逝去的長久哀悼和懷念，默念親人的名字，牢記親人的音容笑貌，讓曾經(jīng)的光陰重新回到生命中來。

天津公墓這里是深厚的土地，這里是蔚藍(lán)的天空，這里是親人安葬的地方，這里是天津墓地，它的存在是一種精神的需要，也是對人的生命和存在價值的尊重和肯定。我相信，天津公民在這里為親人選擇一塊墓地一定不會后悔的。

所謂壽墓，即墓穴使用人還健在即進(jìn)行墓地購買。

由于市民政局規(guī)定年滿80周歲以上的老人才可進(jìn)行壽墓購買或無子女的孤寡老人及患的老人才可購買，所以在壽墓購買時請?zhí)峁┗蚱渌绮±ǖ茸C明。還有就是對港澳臺同胞以及海外華僑的特殊照顧，家里直系親屬有海外以及海外護(hù)照的沒有到80歲一樣可以購買壽墓。

福墓的概念：福墓指使用人以及有一個或者全部

在購墓福墓需要使用人火化證明以及配偶和子女一張，使用人配偶之間只要有一個以及就可以購阿迷雙穴墓地。還有對遷移墓地需要被遷移的墓園開具證明以及墓穴證書。因為墓地按照規(guī)定是實名制所以一人只能有一個墓地，如果遷移表示放棄當(dāng)前墓地。

在大多數(shù)文化形態(tài)中，為死者提供葬身之地原是家族的義務(wù)，因為人們普遍相信，人雖死而親緣關(guān)系猶存。在《圣經(jīng)》中，亞伯拉罕從赫人所購之地，其主要特點是有洞穴，亞伯拉罕可以將他家族中的死者葬在其中。

公墓是為城鄉(xiāng)居民提供安葬骨灰和遺的公共設(shè)施。公墓分為公益性公墓和經(jīng)營性公墓。公益性公墓是為農(nóng)村村民提供遺或骨灰安葬服務(wù)的公共墓地。

天津永安陵公墓介紹：經(jīng)營性公墓是為城鎮(zhèn)居民提供骨灰或遺安葬實行有償服務(wù)的公共墓地，屬于第三產(chǎn)業(yè)。

各大城鎮(zhèn)的這類情況僅在程度上有所不同，在倫敦，由于人口眾多，死者也多，這種情況更加及時受到公眾關(guān)注，經(jīng)過不止一次地采取治標(biāo)措施，終于在1855年依法關(guān)閉全部教堂墓地，僅留少數(shù)例外。

在天津市公墓服務(wù)公司的服務(wù)管理下，天津公墓也逐漸走向國際標(biāo)準(zhǔn)，不拘一格的設(shè)計，誠實周到的服務(wù)，系列產(chǎn)品的出臺都是為了能夠更好的營造出逝者安息的氛圍和減輕逝者家屬的負(fù)擔(dān)與悲痛。天津公墓大多建立在城市郊外，環(huán)境清雅安靜，風(fēng)水位置俱佳，是非常適合安葬逝去的親人，能讓逝者在安靜雅致的環(huán)境中長眠，路程不用算遙遠(yuǎn)，車程也很便利，可以方便親人們隨時前來祭奠。而且隨著科技發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)自動化的服務(wù)也為遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)不能親自拜祭親人的客戶們提供了無限的便捷，簡單操作，一切的服務(wù)都由天津公墓代為效勞了。天津公墓讓逝去的親人距離我們不再遙遠(yuǎn)，愿逝者安息。