墓地的特殊性

墓地在運(yùn)營(yíng)中與一般的土地使用相比存在特殊性，我國(guó)的城市殯葬用地與其他用地相比具有以下特點(diǎn)：

位置偏僻

與西方國(guó)家認(rèn)為墓地是接近天堂的地方不同， 中國(guó)人一般認(rèn)為殯葬用地是不吉利的地方，陰氣重，因此殯葬用地一般都在遠(yuǎn)離城市的偏僻區(qū)域，一般以山區(qū)為多。

環(huán)境優(yōu)美

國(guó)人歷來(lái)講究身后埋葬地的風(fēng)水，無(wú)論是以前皇家墓地陵園的選擇，還是稍有積蓄的普通人家祖墳的確定天津公墓哪里好，無(wú)不是景色秀麗、山水齊備的地點(diǎn)所在。如無(wú)錫的靈山后花園，就坐落在無(wú)錫靈山旁，北靠大山，南面太湖，緊挨靈山。

容積率低

通過(guò)對(duì)公墓及經(jīng)營(yíng)性墓地的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，殯葬用地容積率一般都小于0.5。

天津公墓墓地現(xiàn)今越來(lái)越多了，主要是因?yàn)楣鼓沟貎r(jià)格比較高，必然會(huì)趕超房?jī)r(jià)天津墓地價(jià)格。據(jù)媒體的爆料，實(shí)際購(gòu)買(mǎi)合法經(jīng)營(yíng)性的公墓，不會(huì)受到限制。現(xiàn)在城市一體化趨勢(shì)愈發(fā)的明顯了，相較天津公墓墓地的價(jià)位，周邊陵園的價(jià)位性價(jià)比高，目前城市周邊墓地中的表現(xiàn)是環(huán)境好、性價(jià)較低天津國(guó)營(yíng)公墓網(wǎng)。天津公墓除了以上性價(jià)比較高的公墓，還有意向在河北買(mǎi)墓地，請(qǐng)隨時(shí)聯(lián)系我們，預(yù)約專(zhuān)車(chē)與上門(mén)接送，實(shí)際選墓顧問(wèn)全程陪同，大額折扣、豪禮相送。 天津公墓墓地的價(jià)格都不太貴，比較之下，比一般地區(qū)低上六成的水平，很多客戶將墓地都選在了周邊地區(qū)，隨著高鐵和高速的開(kāi)通，前往周邊地區(qū)更為方便，近些的一個(gè)小時(shí)即可以到達(dá)了，公墓是環(huán)境和服務(wù)都不錯(cuò)的。 新開(kāi)始正式銷(xiāo)售的情況，公墓正在不斷的完善，現(xiàn)如今購(gòu)買(mǎi)它是比較劃算的，可選的空間很大。天津公墓施孝生態(tài)的文化陵園，這家公墓價(jià)格是從千元起步的，公墓來(lái)頭并不小，據(jù)說(shuō)投資金額高達(dá)幾十個(gè)億元，天津公墓陵園占地面積比較大，毗鄰周邊地區(qū)是符合人們實(shí)際要求的，內(nèi)部的碑型比較精美。如果客戶有意在天津地區(qū)去選墓，基本上可以預(yù)約本站的專(zhuān)車(chē)來(lái)服務(wù)，送且實(shí)現(xiàn)全程陪同，還能夠給客戶爭(zhēng)取優(yōu)惠。

社會(huì)文明在逐漸的推進(jìn)當(dāng)中，為了更好的管理我們生活中遇到的殯葬事宜，現(xiàn)在我國(guó)的殯葬業(yè)由傳統(tǒng)的殯葬形式在逐漸的轉(zhuǎn)型，向著公墓、陵園等形式發(fā)展。在我國(guó)，仍有很多傳統(tǒng)墳冢式的埋葬方式，而這種傳統(tǒng)的殯葬方式會(huì)逐漸向著公墓發(fā)展，因?yàn)?，不管是從環(huán)境衛(wèi)生方面考慮害死從土地資源的合理利用上來(lái)看，公墓都是的發(fā)展方向。

為了讓人們能夠接受公墓這種文明的殯葬方式，我國(guó)不同地區(qū)的公墓也在逐漸完善自己的管理體制。在人們擔(dān)心的交通問(wèn)題上，由于很多公墓選擇都是遠(yuǎn)離城市喧囂的地方，所以很多用戶擔(dān)心公墓交通不方便，其實(shí)，公墓建造者在建設(shè)之初就考慮到這個(gè)問(wèn)題了，一般的公墓地理位置都十分優(yōu)越，交通非常便利，以滿足人們的祭祀活動(dòng)。另外，公墓相對(duì)于傳統(tǒng)的殯葬方式而言，它的整個(gè)園區(qū)環(huán)境清幽、雅致，其內(nèi)的建筑宏偉壯觀，吸納天地之靈氣，具風(fēng)水砂穴之要素，是藏風(fēng)聚氣，不可多得的風(fēng)水寶地。墓地沙土質(zhì)量好，水位低，排水通暢，園林綠化，陽(yáng)光明媚，干燥，是埋葬祖先后代的選擇。

同時(shí)，為推進(jìn)殯葬改革，弘揚(yáng)殯葬文化，節(jié)約土地資源，落實(shí)環(huán)保政策，弘揚(yáng)孝道美德，現(xiàn)代公墓有很多專(zhuān)業(yè)的工作人員，他們?nèi)w恪守信譽(yù)，努力，以師代墓。堅(jiān)持“愛(ài)、放心”的宗旨，堅(jiān)持價(jià)格合理、管理科學(xué)、服務(wù)人性化?！靶摹笔且环N理想的產(chǎn)品，更完善的服務(wù)回報(bào)社會(huì)，使死者得以安息。

我國(guó)古代帝王對(duì)于陵園的選擇就相信風(fēng)水一說(shuō)，發(fā)展到現(xiàn)如今的公墓中，人們也保留的傳統(tǒng)。家中有逝去的人，人們?cè)谶x擇墓地的時(shí)候，除了看公墓的相關(guān)服務(wù)和管理制度，對(duì)于公墓的所在環(huán)境、風(fēng)水等也會(huì)做出一番考究。

在我國(guó)一些的公墓中，人們對(duì)于墓穴的風(fēng)水問(wèn)題給出了很多合理的建議。當(dāng)重新選擇穴位時(shí)，你可以先看看這些墳?zāi)沟牡撞?，因?yàn)闅庋鲃?dòng)的高低關(guān)系，有可能在下游有很多能量，下游的點(diǎn)也是相對(duì)吉祥的。當(dāng)然，這些穴位下游是否有能量取決于龍脈的走向來(lái)決定脈搏的流動(dòng)。一般來(lái)說(shuō)，如果脈沖在山中流動(dòng)得更深，那么下游就會(huì)有更多的能量；如果脈沖在山中表面流動(dòng)，那么下游就沒(méi)有能量。此時(shí)，它還可以攔截上游的一些剩余氣體。全國(guó)各地都有“風(fēng)水伴”。同時(shí)，成都公墓以其經(jīng)濟(jì)價(jià)格優(yōu)勢(shì)、節(jié)約土地資源、地域限制小等優(yōu)勢(shì)，逐漸成為推廣的主流。

我們?cè)谶x擇公墓的時(shí)候，除了要看墓地的風(fēng)水問(wèn)題，對(duì)于公墓的環(huán)境有一定的要求。天津公墓的綠化覆蓋率達(dá)到98%，主要是綠化，因?yàn)槲覀儽仨殨r(shí)刻保持新鮮空氣，這樣才能使它真正遠(yuǎn)離世界上的凈土。另一方面，我們的總體布局是由專(zhuān)業(yè)大師設(shè)計(jì)的，所以天津公墓是一個(gè)很好的風(fēng)水寶地，天津公墓遠(yuǎn)離城市的喧囂。很安靜，所以在各個(gè)方面，優(yōu)勢(shì)都是顯而易見(jiàn)的，所以要成為天津公墓的，可以說(shuō)是名副其實(shí)的。

壽墓和福墓刻字的區(qū)別

壽墓一般情況下刻字是用描紅色油漆，現(xiàn)在很多墓園不描油漆了，采用本色字，下雨天不容易看得出字體，所以在壽墓使用人名字上面做一個(gè)壽字瓷像以便表示壽墓和福墓區(qū)別開(kāi)還有一層意思就是愿使用人長(zhǎng)壽。很多人買(mǎi)好墓地后直接拿墓穴證書(shū)不刻字做墓碑，這個(gè)一些公墓可以一些公墓規(guī)定必須做墓碑的。

福墓一般情況下描黃色或者金色油漆，表示名字上面的人已經(jīng)亡故以便和壽墓區(qū)別開(kāi)。金色字一般價(jià)格高一些，幾年以后一樣需要重新描金色字。

對(duì)于亡故的子女有人問(wèn)是不是可以刻字在墓碑上面，答：可以的但是為了區(qū)別開(kāi)一樣用黃色字體或者用方框區(qū)別開(kāi)。