天津墓地的評(píng)估方法分析

①市場(chǎng)比較法：由于目前殯葬用地出讓案例較少，市場(chǎng)還不是很成熟，一般難以選取合適的比較案例，因此市場(chǎng)比較法一般不適用，待以后市場(chǎng)逐步成熟，可采用市場(chǎng)比較法。

②基準(zhǔn)地價(jià)系數(shù)修正法：由于各城市的基準(zhǔn)地價(jià)成果中一般都不包括殯葬用地基準(zhǔn)地價(jià)天津公墓哪里好，因此在使用基準(zhǔn)地價(jià)系數(shù)修正法時(shí)需首先根據(jù)該墓地的經(jīng)營(yíng)情況、特征酌情確定要參照的基準(zhǔn)地價(jià)成果。

③收益還原法：用收益還原法計(jì)算墓地經(jīng)營(yíng)收入時(shí)，應(yīng)針對(duì)不同類型物業(yè)的收益模式進(jìn)行分析，除墓地、塔位等銷售收入外，還應(yīng)包括殯葬用品的零售收入、墓穴管理費(fèi)、塔位管理費(fèi)、骨灰安放(葬)證書費(fèi)等其他收入。

初次購(gòu)買墓地的客戶，對(duì)天津公墓使用年限的問題比較疑惑。若是擔(dān)心購(gòu)買墓地多年后，墓地到期的情況如何處理。殯葬管理?xiàng)l例中具有明確規(guī)定墓地的可使用年限，天津公墓為大家詳細(xì)介紹一下天津墓地價(jià)格，通常情況下，公墓中安葬單人或者是雙灰的公墓，占地面積不得超過一平方米的范圍。遇到安葬多灰的公墓，占地面積不得超過三平方米的范圍。

公墓與骨灰格位的一個(gè)使用周期是二十年的時(shí)間，這樣期滿后可以繼續(xù)進(jìn)行續(xù)租。我國(guó)門政策要求是墓地的使用年限為天津國(guó)營(yíng)公墓網(wǎng)，條例中二十年的年限，是目前天津陵園向購(gòu)墓者承諾的，繳納管理費(fèi)的具體年限。時(shí)間到了就代表管理費(fèi)到期，人們需要繳納管理費(fèi)即可，無需重新繳納購(gòu)墓的費(fèi)用，墓地使用年限是的所有權(quán)。所以無需擔(dān)心這類問題，墓地購(gòu)買多年之后，需要重新繳納購(gòu)墓費(fèi)用的相關(guān)問題。天津公墓會(huì)實(shí)行三年免費(fèi)保修，僅是限于公墓的質(zhì)量問題，而三年保修期后根據(jù)情況提出維修的要求，墓園將負(fù)責(zé)公墓的有償維修是能夠?qū)崿F(xiàn)的。

天津公墓

公墓提倡用鮮花文明祭祀，禁止在公墓內(nèi)燃放、燒用品及衣物、家具等的。墓區(qū)內(nèi)禁止焚燒錫箔和等祭祀品，是到墓園的焚燒點(diǎn)焚燒，若是不遵守規(guī)定，造成人身財(cái)物損失的情況，除了自行承擔(dān)本身的損失之外，還需承擔(dān)對(duì)毀損公共財(cái)物及他人損失的相關(guān)賠償。

舉足輕重是指將一個(gè)人的或骨灰合并到一個(gè)統(tǒng)一的地方。這是全人類上進(jìn)文武的百尺竿頭，更進(jìn)一步。赤縣神州原人早就認(rèn)得到人與自然是密切相關(guān)的，席卷從屬、服從、食宿、生、病、死。她倆不能不與本來調(diào)勻相處，當(dāng)人與自然別離時(shí)就會(huì)產(chǎn)出問題。在對(duì)自然的總結(jié)中，人人提出了風(fēng)水歷史觀，并在辦喪事中獲得了反映?！霸岫Y”一詞呼之欲出地說明了如此一種思想意識(shí)：死后，它被入土在不法，并被植物蒙面。今朝，咱們得以在有的是墳?zāi)怪凶咧?，在儀式了卻后，人們?cè)谏竦辣先錾硝r花或在墓碑周緣植苗花草樹木。老古董的“土葬”風(fēng)俗人情仍在繼往開來。

現(xiàn)在城市當(dāng)中，人們?nèi)ナ乐笾饕裨嵩诠怪?。人的生老病死、意外等都是不可避免的，?duì)于身后事，人們往往想讓故去的入土為安，選擇一款合適的公墓安葬，是對(duì)逝者的尊重，也是對(duì)于生者的一種安慰。和傳統(tǒng)的殯葬形式相比較，如今在城市中廣泛使用個(gè)公墓已經(jīng)成為殯葬行業(yè)的典型代表了。公墓可以說是現(xiàn)在文明殯葬的主要形式了，而且，隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代的公墓的建設(shè)要求向著景觀化、藝術(shù)化、立體化、個(gè)性化、產(chǎn)業(yè)化的方向邁進(jìn)。目前，從我國(guó)公墓的性質(zhì)來看，國(guó)家公墓有四種經(jīng)營(yíng)案例，一種是國(guó)有資本背景，一種是國(guó)有資本與集體聯(lián)營(yíng)，一種是私人契約，一種是私有產(chǎn)權(quán)管理權(quán)。公墓的建立并不是隨意開辟一款地就可以建設(shè)的，公墓的建立必須經(jīng)當(dāng)?shù)孛裾?、?jì)劃和國(guó)土部門批準(zhǔn)。與房地產(chǎn)行業(yè)如出一轍，公墓和墓葬的所有權(quán)都是屬于國(guó)家或集體所有。而人們?cè)谫?gòu)買公墓的時(shí)候往往會(huì)被公墓的使用年限所困擾。

各民族都有不同的公墓葬法，漢族常見的主要是土葬和火葬。現(xiàn)代社會(huì)中，葬式類型因?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展繁多起來，公墓中就包括樹葬、壁葬、草坪葬、傳統(tǒng)葬、藝術(shù)墓等。

現(xiàn)代各式公墓葬法的基本差異及特點(diǎn)是不同的。

公墓樹葬是以綠地為辦法，種植上一些樹木，將自己親人的骨灰撒到樹下。樹葬的更大特點(diǎn)是它的地面沒有任何殯葬設(shè)施存在，而是將紀(jì)念樹或自然石作為標(biāo)記，寫上死者的姓名和生卒年月，同時(shí)不留墳頭和墓碑，占很少的土地。

這樣不僅可以寄托哀思，還能夠綠化環(huán)境，為當(dāng)今社會(huì)所推崇的殯葬理念。公墓壁葬是將故人的骨灰盒嵌到墻壁內(nèi)的喪葬方式，壁葬的墻體同一般的墻壁相比較而言，墻體均勻欄成為格狀。

一堵墻壁能夠安置數(shù)個(gè)骨灰盒不等，同時(shí)存放量大、節(jié)約土地。當(dāng)今土地資源緊缺的現(xiàn)狀條件下，這種方式被更多的大眾接受。

草坪葬宗旨為讓逝者與芳草結(jié)伴，讓生命回歸到自然中，草坪葬同傳統(tǒng)葬的差異在于墓碑的不同，實(shí)際采取的是朝天一塊碑，同樣能夠刻字，放上照片與骨灰盒，它比傳統(tǒng)葬耗費(fèi)空間小，更加節(jié)省土地資源。傳統(tǒng)葬為標(biāo)準(zhǔn)葬，常見的方式是立碑、圍墻和骨灰的葬法。

天津墓地一個(gè)大家再也熟悉不過的名詞，自古以來我們天津人都比較看重天津墓地的選擇，天津墓地它和房子是一樣的道理，只是說住的人不一樣而已，也就是俗話說的“陰宅”和“陽宅”我們?cè)谶x選擇居住的房子大多數(shù)人都是希望在繁華的地方，或是在城市的中心，因此這些地方的房?jī)r(jià)要高，但我們選擇天津墓地卻是剛好相反，墓地的位置一般都是在郊外，其實(shí)它也是分成了三六九等，大多數(shù)人都認(rèn)為墓地選擇的好壞直接關(guān)系到后代的繁榮昌盛，你要是非要用科學(xué)來解釋這其中的道理，那還真沒辦法解釋，所以大家在選擇天津墓地的時(shí)候都是很慎重的。